احكام الوجوب في كتاب سيبويه / المقبالي، موزة

Public ISBD Titre : احكام الوجوب في كتاب سيبويه Type de document : texte imprimé Auteurs : المقبالي، موزة, Auteur Editeur : مؤسسة الانتشار العربي Année de publication : 2009 Importance : 208 ص. Format : 24 سم. ISBN/ISSN/EAN : 978-9953-529-60-8 Langues : Arabe (ara) Résumé : إن التراث الذي تركه سييبويه لا يغفل عنه أي مطلع على علوم اللغة، ذاك لأن كتابه غير مسار النحو الموثق، وصنع له مساراً مهما تمثل في إنجاز الجزء الأهم من عملية التفكير المتعلقة بنقل الكلام المحكي إلى قواعد. ولا شك في أن هذا التراث الضخم الذي خلفه لنا سيبويه يغري أي باحث في مجال النحو، ليعيد التنقيب في مواضيع بعينها من كتابه القيم، ليتم تسليط الضوء عليها والاقتراب منها، سعياً إلى استخلاص نتائج جديدة في تلك المواضيع.. ولعل هذا هو السبب الرئيس في وضع هذا البحث الذي يدرس أحكام الوجوب في كتاب سيبويه، دراسة تهتم بالنصوص، وارتباطها بتكون القواعد والأحكام". احكام الوجوب في كتاب سيبويه [texte imprimé] / المقبالي، موزة, Auteur . - مؤسسة الانتشار العربي, 2009 . - 208 ص. ; 24 سم. ISBN : 978-9953-529-60-8 Langues : Arabe (ara) Résumé : إن التراث الذي تركه سييبويه لا يغفل عنه أي مطلع على علوم اللغة، ذاك لأن كتابه غير مسار النحو الموثق، وصنع له مساراً مهما تمثل في إنجاز الجزء الأهم من عملية التفكير المتعلقة بنقل الكلام المحكي إلى قواعد. ولا شك في أن هذا التراث الضخم الذي خلفه لنا سيبويه يغري أي باحث في مجال النحو، ليعيد التنقيب في مواضيع بعينها من كتابه القيم، ليتم تسليط الضوء عليها والاقتراب منها، سعياً إلى استخلاص نتائج جديدة في تلك المواضيع.. ولعل هذا هو السبب الرئيس في وضع هذا البحث الذي يدرس أحكام الوجوب في كتاب سيبويه، دراسة تهتم بالنصوص، وارتباطها بتكون القواعد والأحكام".

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires(5)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
415/298+01	415/298+01	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
415/298+02	415/298+02	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
415/298+03	415/298+03	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
415/298+04	415/298+04	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
415/298+05	415/298+05	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible

الاهلة / المزيني, حمزة بن قبلان

Public ISBD Titre : الاهلة : شهود المستحيل Type de document : texte imprimé Auteurs : المزيني, حمزة بن قبلان, Auteur Editeur : مؤسسة الانتشار العربي Année de publication : 2008 Importance : 208 ص. Format : 22 سم. ISBN/ISSN/EAN : 978-9953-507-41-5 Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 250 Eglises locales. Ordres religieux chrétiens الاهلة : شهود المستحيل [texte imprimé] / المزيني, حمزة بن قبلان, Auteur . - مؤسسة الانتشار العربي, 2008 . - 208 ص. ; 22 سم. ISBN : 978-9953-507-41-5 Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 250 Eglises locales. Ordres religieux chrétiens

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires(9)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
E280689400004028FDC54144	250/229+009	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Exclu du prêt
E28069150000401ECB97C880	250/625+01	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
E28069150000401ECB97C480	250/625+02	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
E28069150000401ECB97EC80	250/625+03	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
E28069150000501ECB97E880	250/625+04	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
E28069150000501ECB97D480	250/625+05	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
E28069150000501ECB97D880	250/625+06	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
E28069150000401ECB97D080	250/625+07	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
E28069150000501ECB97CC80	250/625+08	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible

التفاعل في الاجناس الادبية / عروس, بسمة

Public ISBD Titre : التفاعل في الاجناس الادبية : مشروع قراءة لنماذج من الاجناس النثرية القديمة Type de document : texte imprimé Auteurs : عروس, بسمة, Auteur Editeur : مؤسسة الانتشار العربي Année de publication : 2010 Importance : 460ص. Format : 24 سم. ISBN/ISSN/EAN : 978-9953-529-33-2 Langues : Arabe (ara) Résumé : تبقى مسألة الأجناس من أهم المسائل التي تهتم بها الدراسات الأدبية والإنشائية رغم الأصوات المشككة في جدواها المزهوة في شيء من المبالغة بفكرة تكسير الحدود بينها وقيام الكتابة مفهوما جامعا متعاليا بديلا عن كل محاولات التصنيف والتبويب التي عاشت عليها الآداب منذ القديم . كل أداب وكل ثقافة في حاجة ماسة إلى تنظيم الأقوال والخطابات وصياغة المقولات الفاصلة بينها المحددة لانتمائها إلى هذا الصنف من الأقوال أو ذاك واستصفاء الملامح المهيمنة التي تبنيه وتجمع بين مكوناته ليكون الجنس الأدبي وهو في الغة الشعبية والمثل قائما على ملامح غالبة إن لم تكن نهائية مغلقة. وضبط الحدود والإشارة إلى الفروق ليس يمنع من الاسترسال بين الأجناس وعلاقات النسب بينها وبين الأنواع لأن الجنس الأدبي منذ أقدم العصور بنية مفتوحة قادرة على التوسع أو هي بنية إمكان يمكن أن نضيف إليها أو ننقص منها وهي قوة نقطة النظرية وضعفها في نفس الوقت , هي نقطة القوة لأنها توفر وجوه الملاءمة بين البنية النظرية الجاهزة والنصوص المنجزة وهي نقطة الضعف لأنها توهم بالانغلاق والانتهاء وبأن الجنس إذا انبنى ينبني من مستوى مكونات المهيمنة انبناء نهائيا , مع ما هناك من صعوبات عملية في تحديد نشأة الجنس في المنطلق . اختارت الباحثة أن تدرج عملها من القضايا في ما قد نعتبره أهمها وأكثرها قدرة على فهم ( الكيمياء العجيبة ) التي بتفاعل عناصرها تولد نصوصا جامعة وغنية محيرة . فهي في عملها هذا تنطلق من فرضية بحث تؤكد ما أشرنا إليه آنفا وهو أن الأجناس الأدبية والأنواع بنى متحولة مهاجرة قادرة على الحلول في أصناف من الأقوال مختلفة وقادرة على أن تغير من أوضاعها ومقاماتها بحيث تستطيع وقد كانت مستقلة بسماتها أن تحل في وحدات أوسع منها وأكبر وأن تغير من تلك السمات بما يتلاءم ووضعها الجديد. التفاعل في الاجناس الادبية : مشروع قراءة لنماذج من الاجناس النثرية القديمة [texte imprimé] / عروس, بسمة, Auteur . - مؤسسة الانتشار العربي, 2010 . - 460ص. ; 24 سم. ISBN : 978-9953-529-33-2 Langues : Arabe (ara) Résumé : تبقى مسألة الأجناس من أهم المسائل التي تهتم بها الدراسات الأدبية والإنشائية رغم الأصوات المشككة في جدواها المزهوة في شيء من المبالغة بفكرة تكسير الحدود بينها وقيام الكتابة مفهوما جامعا متعاليا بديلا عن كل محاولات التصنيف والتبويب التي عاشت عليها الآداب منذ القديم . كل أداب وكل ثقافة في حاجة ماسة إلى تنظيم الأقوال والخطابات وصياغة المقولات الفاصلة بينها المحددة لانتمائها إلى هذا الصنف من الأقوال أو ذاك واستصفاء الملامح المهيمنة التي تبنيه وتجمع بين مكوناته ليكون الجنس الأدبي وهو في الغة الشعبية والمثل قائما على ملامح غالبة إن لم تكن نهائية مغلقة. وضبط الحدود والإشارة إلى الفروق ليس يمنع من الاسترسال بين الأجناس وعلاقات النسب بينها وبين الأنواع لأن الجنس الأدبي منذ أقدم العصور بنية مفتوحة قادرة على التوسع أو هي بنية إمكان يمكن أن نضيف إليها أو ننقص منها وهي قوة نقطة النظرية وضعفها في نفس الوقت , هي نقطة القوة لأنها توفر وجوه الملاءمة بين البنية النظرية الجاهزة والنصوص المنجزة وهي نقطة الضعف لأنها توهم بالانغلاق والانتهاء وبأن الجنس إذا انبنى ينبني من مستوى مكونات المهيمنة انبناء نهائيا , مع ما هناك من صعوبات عملية في تحديد نشأة الجنس في المنطلق . اختارت الباحثة أن تدرج عملها من القضايا في ما قد نعتبره أهمها وأكثرها قدرة على فهم ( الكيمياء العجيبة ) التي بتفاعل عناصرها تولد نصوصا جامعة وغنية محيرة . فهي في عملها هذا تنطلق من فرضية بحث تؤكد ما أشرنا إليه آنفا وهو أن الأجناس الأدبية والأنواع بنى متحولة مهاجرة قادرة على الحلول في أصناف من الأقوال مختلفة وقادرة على أن تغير من أوضاعها ومقاماتها بحيث تستطيع وقد كانت مستقلة بسماتها أن تحل في وحدات أوسع منها وأكبر وأن تغير من تلك السمات بما يتلاءم ووضعها الجديد.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires(5)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
810.9/114+01	810.9/114+01	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
810.9/114+02	810.9/114+02	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
810.9/114+03	810.9/114+03	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
810.9/114+04	810.9/114+04	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
810.9/114+05	810.9/114+05	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible

الدور العربي في التاريخ الادبي للقرون الوسطي / مينوكال،ماريا روزا

Public ISBD Titre : الدور العربي في التاريخ الادبي للقرون الوسطي : تراث منسي Type de document : texte imprimé Auteurs : مينوكال،ماريا روزا, Auteur Mention d'édition : ط 2 Editeur : مؤسسة الانتشار العربي Année de publication : 2009 Importance : 297 ص. Format : 24*17 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9953-529-96-7 Langues : Arabe (ara) Résumé : تقدم المؤلفة في هذا الكتاب أطروحة، تتسم بالشمولية والجدة، مفادها أن تاريخ الأدب الاوروبي القروسطي قد كتب بطريقة استبعدت أو همشت- لاسباب أيدولوجية- الحضور العربي الإسلامي في اوروبا، والدور الذي لعبه هذا الحضور على المسرحين الفكري والادبي آنذاك. الدور العربي في التاريخ الادبي للقرون الوسطي : تراث منسي [texte imprimé] / مينوكال،ماريا روزا, Auteur  . -  ط 2 . - مؤسسة الانتشار العربي, 2009 . - 297 ص. ; 24*17 سم. ISBN : 978-9953-529-96-7 Langues : Arabe (ara) Résumé : تقدم المؤلفة في هذا الكتاب أطروحة، تتسم بالشمولية والجدة، مفادها أن تاريخ الأدب الاوروبي القروسطي قد كتب بطريقة استبعدت أو همشت- لاسباب أيدولوجية- الحضور العربي الإسلامي في اوروبا، والدور الذي لعبه هذا الحضور على المسرحين الفكري والادبي آنذاك.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires(5)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
810.91/059+01	810.91/059+01	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
810.91/059+02	810.91/059+02	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
810.91/059+03	810.91/059+03	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
810.91/059+04	810.91/059+04	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
810.91/059+05	810.91/059+05	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible

المبتدا في قصص الانبياء / بن اسحاق, محمد

Public ISBD Titre : المبتدا في قصص الانبياء Type de document : texte imprimé Auteurs : بن اسحاق, محمد, Auteur Editeur : مؤسسة الانتشار العربي Année de publication : 2006 Importance : 399 ص. Format : 24 سم. Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 214 Théodicée : Classer le bien et le mal Résumé : قصة الكتاب: في العصر العباسي كان هناك مؤرخ مؤدب معروف هو "محمد بن اسحاق"، وكعادة كثير من ملوك الأمويين والعباسيين قرر الخليفة العباسي المنصور أن يكلف محمد ابن اسحاق بتربية ابنه المهدي ثم طلب منه أن يضع كتاباً في التاريخ يتضمن تاريخ البشرية من آدم عليه السلام إلى يومه ذاك. وقد وضع محمد ابن اسحاق الكتاب وسماه "المبتدأ أو المبعث والمغازي" ثم أتى ابن هشام فاختصر الكتاب وقرنه باسم النبي (صلى الله عليه وسلم) فأصبح سيرة له اتسعت شهرتها عبر التاريخ وغاب المبتدأ أو كاتبه حتى قام الباحث "محمد كريم الكواز" بجمع كتاب ابن اسحاق ونشره تحت عنوان "المبتدأ في قصص الأنبياء". يمكن القول أن محمد ابن اسحاق (ت 150هـ) يمثل نموذجاً للمثقف في علاقته بالسلطة في صدر التاريخ الإسلامي فجدَه كان من سبي خالد بن الوليد في خلافه أبي بكر الصديق(...) وحسب نص بورده الباحث الكواز إن خالد بن الوليد اسر في معركة واحدة سيرين والد الإمام محمد بن سيرين ويسار جد محمد ابن اسحاق ونصير والد الفاتح الكبير موسى ابن نصير. والمؤرخون مختلفون اشد الاختلاف حول ابن اسحاق فهو عند ابن سعد معدود في التابعين وعند ابن حجر هو من المدلسين وعند ابن حيان هو من الثقات... وعند آخرين هو: مجروح وزنديق وكذاب... لأجل ذلك حاول المحقق محمد كريم الكواز جمع ما أمكنه جمعه من كتاب فقد منذ قرون. وتهذيبه، وتصنيفه. فمن الروايات التي جمعها نجد في الكتاب: بدء الخلق وآدم وحواء والفترة من شيت إلى نوح ثم جزء خاص لنوح عليه السلام. ثم أقسام لكل من عاد وثمود ثم قصتي إبراهيم ويوسف عليهما السلام، ثم قصة اصحاب الرس: أيوب وشعيب والحفنر وموسى، ثم قصص حزقيل وإلياس واليسع وشمويل وطانوت وجالوت، وسليمان وملوك بني إسرائيل بعد سليمان واشعيا وإرميا وذو القرنين وزكريا ويحيى ومريم وعيسى. ثم قصص أصحاب الكهف ويونس بن متى وجرجيس. المبتدا في قصص الانبياء [texte imprimé] / بن اسحاق, محمد, Auteur . - مؤسسة الانتشار العربي, 2006 . - 399 ص. ; 24 سم. Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 214 Théodicée : Classer le bien et le mal Résumé : قصة الكتاب: في العصر العباسي كان هناك مؤرخ مؤدب معروف هو "محمد بن اسحاق"، وكعادة كثير من ملوك الأمويين والعباسيين قرر الخليفة العباسي المنصور أن يكلف محمد ابن اسحاق بتربية ابنه المهدي ثم طلب منه أن يضع كتاباً في التاريخ يتضمن تاريخ البشرية من آدم عليه السلام إلى يومه ذاك. وقد وضع محمد ابن اسحاق الكتاب وسماه "المبتدأ أو المبعث والمغازي" ثم أتى ابن هشام فاختصر الكتاب وقرنه باسم النبي (صلى الله عليه وسلم) فأصبح سيرة له اتسعت شهرتها عبر التاريخ وغاب المبتدأ أو كاتبه حتى قام الباحث "محمد كريم الكواز" بجمع كتاب ابن اسحاق ونشره تحت عنوان "المبتدأ في قصص الأنبياء". يمكن القول أن محمد ابن اسحاق (ت 150هـ) يمثل نموذجاً للمثقف في علاقته بالسلطة في صدر التاريخ الإسلامي فجدَه كان من سبي خالد بن الوليد في خلافه أبي بكر الصديق(...) وحسب نص بورده الباحث الكواز إن خالد بن الوليد اسر في معركة واحدة سيرين والد الإمام محمد بن سيرين ويسار جد محمد ابن اسحاق ونصير والد الفاتح الكبير موسى ابن نصير. والمؤرخون مختلفون اشد الاختلاف حول ابن اسحاق فهو عند ابن سعد معدود في التابعين وعند ابن حجر هو من المدلسين وعند ابن حيان هو من الثقات... وعند آخرين هو: مجروح وزنديق وكذاب... لأجل ذلك حاول المحقق محمد كريم الكواز جمع ما أمكنه جمعه من كتاب فقد منذ قرون. وتهذيبه، وتصنيفه. فمن الروايات التي جمعها نجد في الكتاب: بدء الخلق وآدم وحواء والفترة من شيت إلى نوح ثم جزء خاص لنوح عليه السلام. ثم أقسام لكل من عاد وثمود ثم قصتي إبراهيم ويوسف عليهما السلام، ثم قصة اصحاب الرس: أيوب وشعيب والحفنر وموسى، ثم قصص حزقيل وإلياس واليسع وشمويل وطانوت وجالوت، وسليمان وملوك بني إسرائيل بعد سليمان واشعيا وإرميا وذو القرنين وزكريا ويحيى ومريم وعيسى. ثم قصص أصحاب الكهف ويونس بن متى وجرجيس.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires(5)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
214/106+01	214/106+01	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
214/106+02	214/106+02	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
214/106+03	214/106+03	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
214/106+04	214/106+04	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible
214/106+05	214/106+05	Livre	Bibliothèque principale	Documentaires	Disponible

تحت القشرة / العجمي، فالح شبيب

Permalink

ثقافة التطرف التصدي لها والبديل عنها / المزيني، حمزة

Permalink

خرائط أيديولوجية ممزقة / هاني، إدريس

Permalink

ربيع العرب / محفوظ, محمد

Permalink

صناعة البيان / الصاعدي، سعود

Permalink

عنفوان الكتابة ترجمان القراءة / بلعابد, عبد الحق

Permalink

من أساطير الأولين الى قصص الأنبياء / الكواز،محمد كريم

Permalink

---

1 (1 - 12 / 12) Par page : 25 50 100 200